人生最顶级的自律，是懂得克制

每个人的一生

都是一部《西游记》

这部旷世名著中的人物，

都经历了不同的人生百态，

也诠释了完全迥异的宿命与结局。

看似神话故事，

却又写满了人生哲理。

给世人启示：人生道路上，自律与他律，做到不放纵、不越轨，确保大道不偏离，小节不放松，才能跨越一道道“坎”。

九九八十一难，成就了师徒四人。现实生活中的我们，何尝不是在一次次渡劫。九九八十一难，有没有呢？

老子曾说：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”

而吴承恩在几百年前，正是用《西游记》告诉我们：懂得克制，才是最可贵的品质。

一、克制愤怒浮躁的情绪

《西游记》开篇，就是孙悟空大闹天宫。

“这如来十分呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”

他独战十万天兵天将，看似无敌天下，实则连佛祖的手掌心都逃不开，被压在五行山下。

曾不服地大喊“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散”的齐天大圣，也知道人外有人，天外有天了。

曾誓言“天要压我，我劈开这天；地要挡我，我踏碎这地”的美猴王，也学会了向现实低头。

《悟空传》有段话很精彩：“也许每个人出生的时候都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。”

而在人的世界里，什么情绪就是什么命。学会克制情绪，其实，就是一场修行。

孙悟空成佛后，《西游记》便有一句话：“此时行者稳重，只因道果完成，自然安静。”

一个人管理情绪的能力，

最能看出你的格局和修养。

发怒前，最好养成衡量得失的习惯。要知道，很多让你发怒的事情，当冷静下来或者时过境迁之后，你自己都会觉得可笑。而且你会发现，只要能控制住愤怒情绪，很多问题都会找到更好的方法来解决。

心情不好时，可以咆哮、大哭、咒骂、懊恼……最后，你还要学会克制与放下。

不要让情绪奴役，掌控喜怒哀乐，这不仅是最高级的自律，更是成就大事的格局。

别忘了，能克己，方能成己。

二、克制贪婪自私的欲望

猪八戒贪婪、自私、懒惰、好色。

他想得到许多，但很少乐意付出和失去。

有句话这么说：“人这一生，所求有度，过则成灾。”

五庄观里他偷吃人参果，自己的囫囵吞下，还想再要一个。

四圣试禅心，只有他最心动，结果被吊在树上，脸上还写着：“从此静心需改过，若生怠慢路途难。”

路遇黄袍怪，师父遭难，孙悟空被逐回花果山，沙僧被抓走，就连白龙马也因救人失败身负重伤。

但这时的猪八戒想到的却是：散伙吧！

他对化作白马的小白龙讲道：“沙师兄已被他拿住，我是战不过他，不趁此散伙，还等什么？”

一路取经，他三番两次打退堂鼓，在他看来，取经只是一个不得已去完成的任务，远不及红尘万丈惹人贪恋。

人生的苦，根源就在于各种欲望。

强烈的物欲，难以割舍。

正如奥古斯丁一针见血指出：“悭吝人好比地狱，吞噬得越多，就越想吞噬，

贪得无厌。”

最终，猪八戒也闯过九九八十一难，修成正果，成了“净坛使者”。

三、克制锋芒毕露的冲动

“玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，凌霄殿前吾称上。”

碎了一枚琉璃盏，玉帝险些要了他的性命，在赤脚大仙的求情下，昔日威风凛凛的天将被贬到了下界。

天庭上风光无限的卷帘大将，到流沙河孤独坚守的沙僧，即便每七日便要承受飞剑穿胸之痛，但他仍然在流沙河中，沉默等待。

取经路上，他挑着担子走在最后。

没有大师兄的通天本领，没有二师兄的世故圆滑，没有花果山可回，没有高老庄能去。

遇到妖怪便打，被抓后耐心等人救，之后挑着担子又继续前行。

从始至终跟随师父，木讷老实，任劳任怨。

沙僧授封时，佛祖讲道：“诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”

书中他是最平凡的存在，没有跌宕情节的衬托，更没有浓墨重彩的描述。

他有着将所有棱角不再轻易示人的城府，岁月洗礼后的世事洞明。

懂得收敛锋芒，是境界，更是气度。

隐去锋芒，就不会有被众星捧月后从高处跌落的头破血流；是宝剑自是不会流于平庸。所谓千金散尽还复来，风光依旧，且细水长流。

四、克制急功近利的心态

西海龙宫三太子，因烧毁明珠被贬至凡尘，在鹰愁涧吃了唐僧的白马，只好化作唐僧坐骑，驮着唐僧，一走就是十万八千里。

肉身凡胎的唐僧被猪八戒形容为：“重似泰山。”

就连孙悟空也讲道：“遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。”

就这样，重担落在白龙马身上。观音讲过：“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎么到得那灵山佛地？须得这个龙马，方才去得。”

昔日的龙宫太子，化作白马。截然不同的身份他从未沮丧抱怨，甚至几次师徒遇难，白龙马挺身而出，坚定着所有人西去的脚步。

莫为浮名遮望眼，致远终须笃毅行。俗话说得好：“决定一个人能走多远的，往往不是能力，而是格局。”

这个若有似无的角色，早已将眼光与追求放得最远。

这是沉默中韬光养晦的智慧。

作家三毛曾说：“世间的人和事，来和去都有它的时间，我们只需要把自己修炼成最好的样子，然后静静地去等待就好了。”

事前留有余地，才可进退自如；事后看淡得失，方是智者气象。

最终，他被封为八部天龙马。

克制急功近利的心态，摆脱目光短浅的束缚，人生路越走越宽。

五、克制与过往纠缠的执念

整部《西游记》，便是唐僧的一部苦难史。

幼年失怙，剃度出家，立志取经，历经苦难，普度众生。

也有人说：“唐僧之所以是唐僧，不在于他读了多少经书，而是取决于他走过的那些路。”

刚刚踏上取经之路时，乌巢禅师曾传授他一部心经，并告诉他：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”

踏上了西行之路的唐僧，自此苦难重重，九死一生。

路人问道：“师傅从哪来？到何处去？”

唐僧双手合十，答曰：“贫僧从东土大唐而来，去往西天，拜佛求经。”

途经女儿国，唐僧辞别转身时，世间所有悲欢取舍便再与他无关。

他坚定着自己的信念，将经历的所有悲伤和委屈，不甘与坎坷，都狠狠甩在身后，不让自己回头。

“赶路要紧。”这四个字，几乎贯穿了取经路上的始终。

即便再多艰难，再多苦厄，也从不哀叹、不纠缠、不回头、义无反顾，他的目标自始至终没有变过。

他的身上，始终有一种平静的力量。即便一路注定诸多磨难，依旧从容不迫，看淡波澜。

将八十一难化作一丝浅笑，一句佛号，开始继续前行。

作家兰迪曾说：“知道为什么而活的人，就能够承受任何一种生活。”

悲伤的过往不要执念，

逝去的缘分不要纠缠，

你必须学会放下。

学会释怀，学会放下，这，便是人生最通透的修行。

六、清代张潮的《幽梦影》里如此写道：《西游记》是一部“悟书”。

我们悟的是人，更是在悟人性。跌宕起伏的字里行间，无一处不是学问，无一处不是智慧。

所谓修行，从不在山上，不在庙里，而是在现实社会中。

我们每个人都在修行中生活，同时，也在生活中修行。

原来，人最大的对手，终其一生，其实就是我们自己。你所有的失败，不成功都是因为你为自己开脱，找理由；你所有的妥协，放纵，都是自欺欺人。对自己真正心狠的人，才是善待自己。

一位作家说过：“我从来不相信‘性格决定命运’这样的话，人这一生，最难的就是认清自己，克制自己，然后通过自己，改变命运。”

只有懂得自我克制，

才是最强者的本能。